المقدمة:

     تعتبر الأمومة طموح كل امرأة متزوجة , أين من خلالها تحقق استقرارها و توازنها النفسي و تقوم بتأكيد ذاتها و مد الاعتبار لها , و يمثل الإجهاض حاجز أمام المرأة , حيث يمنعها من الشعور بالأمومة , و الإحساس أنها المنبع الرئيسي للرعاية و تقديم جميع المتطلبات و الحاجات الضرورية لطفلها .

و هذا الحاجز (الإجهاض) يعتبر تجربة مؤلمة ,  تجعل تغيرات كثيرة تطرأ على المجهضة , سواء على المستوى النفسي أو الفيزيولوجي , و كل هذه التغيرات تظهر جليا و بوضوح من خلال اهتماماتها و دوافعها لتحقيق أهدافها و طموحاتها , كما تظهر في نظرتها و أسلوبها في الحياة .

و دراستنا تحاول الكشف عن أسلوب الحياة ( التفاؤل / التشاؤم ) للنساء الحوامل

لحمل شرعي بعد تعرضهن سابقا لتجربة إجهاض .

هذا وقد اقتضت الدراسة إنجاز جانبين كانا على الشكل الآتي :

الفصل النظري , يضم ثلاث فصول و هي :

الفصل الأول : نتعرض من خلاله إلى إشكالية الدراسة , ثم نحدد الإشكالية و بعدها نصيغ الفرضيات , ثم نوضح الهدف من دراستنا , وأهميتها , يليها متغير الدراسة و أخيرا تحديد المفاهيم الإجرائية لدراستنا .

الفصل الثاني : يتم فيه تحديد تعريف الحمل من خلال تعاريف متخصصين في مجال الطب ,ثم التعرض لسيكولوجية الحمل , فمراحل الحمل و التكيف الامومي له , لننتقل إلى تعريف الإجهاض , أنواعه , أسبابه , و أخيرا فترة ما بعد الإجهاض , وننهي بخلاصة الفصل .

الفصل الثالث :. بعد التمهيد نتعرض إلى تعريف أسلوب الحياة , خصائصه , محدداته  أبعاده , ثم العوامل المؤثرة فيه , يليه النظريات المفسرة لأسلوب الحياة , ثم خلاصة الفصل.

 

 

 

 

 

    الجانب التطبيقي للدراسة , يضم ثلاث فصول وهي كالآتي :

الفصل الرابع : يضم الإجراءات المنهجية للدراسة , فبعد التمهيد نتطرق إلى المنهج المتبع , ثم العينة المختارة ومواصفاتها , ثم نعرف بأدوات جمع البيانات و خصائصها السيكومترية , يليها إجراءات التطبيق , ثم أساليب المعالجة الإحصائية , فخلاصة الفصل

الفصل الخامس : نتناول فيه عرض النتائج التي توصلنا إليها بتطبيق الأساليب الإحصائية و عرضها في جداول , ثم خلاصة الفصل .

الفصل السادس : لقد خصصنا هذا الفصل إلى تفسير و مناقشة نتائج الفرضيات وفق الأطر النظرية , و الدراسات السابقة.

 كما احتوت الدراسة  على مقدمة , فهرس , جداول , خاتمة , قائمة المراجع و الملاحق المستعملة في تطبيق الدراسة الأساسية .

 

 

 

 

 

الطالبتان